聚焦维吾尔 | 伊利夏提:“新疆各民族文化”不是中华文化的组成部分!

《聚焦维吾尔 | 伊利夏提:“新疆各民族文化”不是中华文化的组成部分!》

中国国务院发布《新疆的若干历史问题白皮书》第五部分题目是:“新疆各民族文化是中华文化的组成部分”;在讨论这一题目是否为真命题之前,我们必须先搞清几个和这一题目有关的词语定义。限于文章篇幅,对一些概念定义,只引用最基本解释。

首先需要搞清的是作为这一肯定句主语的“文化“,什么是文化?

根据维基百科:“对‘文化’有各种各样的定义,其中之一的意义是‘相互通过学习人类思想与行为的精华来达到完美’;广义的文化包括文字、语言、建筑、饮食、工具、技能、知识、习俗、艺术等;大致上可以用一个民族的生活形式来指称它的文化。

其次,需要搞清楚的是这一肯定句主语之定语‘新疆各民族‘一词;谁是’新疆各民族‘?

《白皮书》前言“…… 一个时期以来,境内外敌对势力,特别是民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力,为了达到分裂、肢解中国目的,蓄意歪曲历史、混淆是非。”

很清楚《白皮书》要讲的若干历史问题是针对维吾尔人民族身份及其文化认同;由此,不难推出此处的‘新疆各民族‘主语主要是指维吾尔人;当然,也包括其他时代居住于此的非汉各突厥民族和蒙古、锡伯等。

搞清了本题目的‘文化‘和主语‘新疆各民族‘主体之定义,证伪《白皮书》中围绕这一主题所做结论性宾语‘组成部分’之修饰‘中华文化‘,易如反掌!《白皮书》是在“掩耳盗铃“,是无法自圆其说的。

根据维基百科给出最基本“文化”定义,先探讨一下维吾尔文化。

维吾尔人是突厥民族大家庭中最古老的一员,也是突厥众部落中,最早进入定居农业文明的成员,这一不争的事实,我已在前几篇文章里一再引用中文历史资料、汉历史学家研究结论证实过了,不再浪费大家时间赘述。

维吾尔人,基本上是全民信仰伊斯兰教,这也是不争的事实;根据中文百度百科对维吾尔人的解释(文化条目之信仰):“历史上,维吾尔族曾经信仰过萨满教、摩尼教、祆教、景教和佛教等。…… 到了公元15世纪时,伊斯兰教在维吾尔族地区逐渐占据统治地位。…… 维吾尔族大多数人信仰逊尼派的教法学派之一哈乃斐派。”

根据中文百度百科对伊斯兰文化的简单解释:“伊斯兰文化,世界三大宗教文化、五大地域文化之一。……伊斯兰信仰基础上,由阿拉伯文化、波斯文化和突厥文化融合发展而成。

伊斯兰文化的产生得益于伊斯兰教的兴起和阿拉伯民族、波斯民族、突厥民族的强盛与对外扩张。“

根据中文百度百科对‘中华文化‘的简单解释:“……是中华各地文化的泛称,包括中原文化、巴蜀文化、百越文化、荆楚文化等等。……在距今5000年前后,以良渚文明为代表,中国在黄河流域、长江流域这个大范围里面,一些地方率先进入到文明阶段。……”

这里暂且忽略‘中华‘伪概念,及以’中华文化’伪概念偷梁换柱儒家汉文化之牵强。

由上述引用中文资料,任何一个有头脑,有逻辑思维能力的人,不能不得出:维吾尔人作为突厥民族大家庭之一,其文化源自两个主要源头——突厥游牧文化和伊斯兰文化;维吾尔文化的源头,根本不是中华文化。

当然,不能否认,作为近邻,在历史上一直就在打交道的、代表两种文明——草原游牧文明和中原农业文明的两大民族,汉人和维吾尔(突厥)人,在文化上互有影响也是事实。

但是,根绝上引文化的定义,要说一个包括文字、语言、建筑、饮食、工具、技能、知识、习俗、艺术等,都与‘中华文化‘或者’儒家文化‘,有着截然区别的维吾尔文化是中华文化的一部分,就太过于牵强、太过于虚构了!

维吾尔人是最早使用文字的一个民族,古回鹘(突厥)文到现在的以阿拉伯字母为基础的维吾尔文字,和中文汉字是两个世界;不仅书写方式不同,而且是表达方式也不同。

维吾尔语言,更和中文汉语是两个世界;一个维吾尔人,自东突厥斯坦最东部的哈密出发向西走,一路走到伊斯坦布尔,不需要翻译,不需要学习语言,就能和这一路上的哈萨克、吉尔吉斯、乌兹别克、土库曼、阿塞拜疆、土耳其人进行交流。

但一个维吾尔人,如果未经过中国政府强制的所谓‘职业培训(集中营)’学习‘国语’,那他不要说跨越星星峡进入甘肃、河南、河北了,就是到兵团首都石河子,也都寸步难行。

维吾尔建筑,受伊斯兰信仰影响,是典型阿拉伯-伊斯兰建筑,以圆形拱顶、华丽装饰为特点,和汉文化推崇的亭台楼阁建筑形式有着天壤之别;就因维吾尔建筑迥然不同于中原建筑风格,才使中国政府在气急败坏中,大规模摧毁存在了千年的、被中国政府在十几年前还鉴定为文物古迹的清真寺、麻扎等。

维吾尔饮食文化,那更是一个截然不同于中原(汉)饮食,而更接近于中、西亚饮食的独特文化现象;作为维吾尔人主要日常饮食的奶茶、馕、抓饭、拌面等,只存在于中亚、西亚。我去土耳其、中亚旅游,吃饭从未成为问题,但我在大连学习时,除了学校食堂就几乎没有选择!

维吾尔工具,仅以农用坎土曼为例;坎土曼是中亚从事农业各民族使用最广泛的农具,汉人移民沿用维吾尔语称其为坎土曼,就是一个典型不同工具文化的例子。

维吾尔技能,著名的坎儿井,中国技能文化里有吗?过了星星峡,中原哪里可以找到坎儿井吗?答案是显然的,不能!然而,如果往西走,伊朗就有类似于坎儿井的引水工程。

维吾尔知识,维吾尔知识来自于西部,是毫无疑问的;维吾尔人过去的学校是以伊斯兰学习为主的经院学校,学校里教授的是伊斯兰认主学、伊斯兰法学、伊斯兰世界历史文化地理,以及柏拉图、亚里士多德、毕达哥拉斯哲学,源于希腊-印度的维吾尔医学;所以出生于喀什噶尔的马赫穆德﹒喀什噶里,将倾其一生完成的巨著《突厥语大辞典》献给的是巴格达的哈里发,而不是偏安一偶的中原南宋皇帝!

维吾尔习俗,简单举几生活日常为例说明;维吾尔人不在公众场合清鼻子、吐痰,不在公众场合放屁、打饱嗝等等最基本的礼仪,也曾经是引起很多维吾尔-汉之间冲突的因子。

维吾尔艺术,古老的,参观一下柏孜克里克千佛洞、克孜尔千佛洞、敦煌千佛洞,就可以看到明显区别于中原汉文化的艺术形式;维吾尔古代艺术受来自西部健陀罗艺术影响极深,使得我们几乎看不到中原文化的蛛丝马迹。

维吾尔人改信伊斯兰后,维吾尔艺术完全属于伊斯兰文化艺术,从房屋装饰,到清真寺麻扎等公共建筑,根本看不到汉文化的影子。

维吾尔歌舞更是原汁原味的中亚艺术文化,博大精深的12木卡姆,寓教于乐的麦西莱普等;弹唱艺术使用的乐器都塔尔、坦布尔、热瓦普、手鼓,哪一项和中原有关系?

如上所述,如果按照对“文化”概念组成部分的逐项分析,全部都在证明着维吾尔文化和所谓“中华文化”有着根本不同;反之,每一项都在反复证明着维吾尔文化和其西部近邻各突厥兄弟民族有着共同的源头,而且,维吾尔人还在继续和其西部紧邻共享相同的文化,还在共享作为文化之根本的——相同语言、相同信仰。在这一现实面前,中国政府还能继续厚颜无耻的说“新疆各民族文化是中华文化的一部分”吗?

来源:   RFA  【维吾尔之声 uyghurpress.com】

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